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風舞南詔

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第94章 自我療愈
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蘇鬱繁深呼吸,喝了半杯溫水,是啊,有手有腳比一些殘疾人更容易活下去。

她聽後,也自我開解,接受苦難的考驗,用勇氣和陽光的生活回應這該死的命運。

“你說的沒錯,是我今天情緒低落,說了一些喪氣的話,請相信我,天亮後,我會振作起來,讓更多和我們一樣深陷泥沼的人爬出深坑。”

今天的聚餐,各自分享了一些特殊和情緒化的過程,對於他們來說,能說出口,能正常表達這些感受很不容易。

聚餐結束,他們相互擁抱,相互安慰,哭泣又大笑。

蘇鬱繁深切體會活著很好。

西里送她回老院,經過木雕小鎮,看到晚間快十一點,還有遊人和商家在討價還價。

他們路過的每個背影都令她感到溫暖,人間就是這樣,一刻天堂,一刻地獄。

“西里,要是那些孩子能像這些小鎮上的普通遊客一樣該多好,你沒看過他們的眼神,幾乎沒有任何情緒。他們長大後,一樣理解不了這個光怪陸離的人間。”

“蘇鬱繁,我知道你今天受到了刺激,每個人來到世上,都有不同的生活方式和生存技能。

我想如果那些孩子的家長願意,動手能力強,智商正常的話,你可以專門給他們辦一個童趣班,教授他們木雕技藝,你教簡單的,我教複雜的。

很多家長對於這樣特殊的孩子,只期望他們能正常自理活下去,不期望他們能感受到人間的愛恨。

從某個角度來說,不必感受人類的痛苦,也是種幸運。”

西里的話提醒了她,是啊,她可以做一些力所能及的事。教授簡單的木刻拓印畫板,讓他們能活動腦子,也能培養生存技能。

她總算找到了情緒的平衡點,立刻和今天來的老師聯絡,傳達了她免費教學的建議,老師回覆需要和家長商量,如果家裡同意,他們不會反對。

這樣的自閉症干預機構在這個縣城裡不多,干預費用也非常貴,願意送來干預的家長是少數。

蘇鬱繁還不確定有沒有智商正常又能自律動手的小朋友,但她想完成這個小小的願景。

為了防止遺漏,她在賬號釋出的照片評論:如果您家裡有動手能力強的自閉症小朋友願意學習木雕技藝,我這裡免費接收,每週一節課,需要做簡單的面試和考試。

發完這條評論,蘇鬱繁的人美心善人設再次被頂上熱搜。

她現在這個階段,不在意流量,也不在意別人的詆譭,只想真實的幫助別人。

在小鎮上,他們看盡了人間煙火,歡聲笑語,西里言歸正傳。

“我今天跟一群大學生和木雕藝術家分享了我們帶回來的那批資料,他們決心和我一起嘗試復刻完成幾個樂器試試。

可能要用到你之前去村落採風的一些資料,他們又從學院圖書館以及各個地方找來了一些,我們盡力復原看看,到時候看舞隊能不能用。

蘇鬱繁你趕快養好身體,等我們的樂器做好了,樂譜也收集齊全,那時候你親自演繹南詔奉聖樂,我相信能治癒你的心。”

西里摸透了蘇鬱繁的性格,知道她這人心思細膩,情緒豐沛,在乎的事情太多,可真正熱愛的只有舞蹈藝術。

“真的?就是那批對古樂器感興趣的大學生嗎?我聽說他們是不同專業的學生,好像有考古和古典樂器專業的學生,也有一些古董修復老師?

他們對我們帶回來的資料這麼熱情啊?那要是做成了,是不是他們還能發表論文?或者結合現代樂器,創造新穎的樂器出來?”

“你想的真遠,我們只是達成初步的合作意向,反正我就收取點木料費,能把房租掙回來就行。

大家一起試一試,要是真的成功了,他們發論文,做新的樂器都可以。

我只在意我和你的願望,別人的我管不著。但是有個頭疼的問題,你外公留下的那批木料很好,我想跟我師傅商量挑選一些來用。

現在誰也沒動木料,我要是私自用了,他又要跳腳了。要不我們去店裡找他談談?

今天我們商量的時候,他都在店裡,應該都聽到了吧,還是得去跟他說一聲妥當。

做樂器的木料和普通木雕的木料不一樣,要是他反對,到時候又要鬧矛盾。”

“走幾步就到了,我們一塊去。我覺得只要不是跟他競爭,他都會同意的。”

蘇鬱繁抱著樂觀的心態。

她已經拿回了蘇家的木雕坊,做出了最大的讓步,也在給和家的木雕坊推軟廣,他們不會現在跟她翻臉。

和文康看見兩人一塊進來,臉色沉下去,又來做什麼?

天天淨知道折騰些無用又不掙錢的東西,他覺得這兩年還是太年輕,閒得慌。

別人辦研學社,一個人一天至少二百,結果聽西里布法的意思,就收點木料費?差點給他氣死。

沒來沒想過自己教的徒弟這麼沒用,瞎折騰什麼藝術樂器,浪費時間。

“你們又來做什麼?我今天剛開了一個大料,你們別跟我吵,我斧頭可不長眼睛。”

和文康手術拎著斧頭正在一鼓作氣地劈一塊長方形的壯實木板,看材質應該是櫻桃木。

“師傅,打算做什麼?這麼大的料子,不好找啊,櫻桃木很費體力呢。”

西里布法狗腿一般,立馬站過去研究起來,看著木板畫的是八匹駿馬.

“喲!這畫的真不錯!”

這稍微有點浪費這麼好的老料了!

“沒看見幾匹馬?找我什麼事?我這還要忙呢。”

和文康最近生意不錯,預定都排了半年後,而且帶的徒弟也爭氣,小東西都給他們做,還跟不少木雕坊進了貨掛網上,這半年頂他五年的生意。

“我來跟您商量一下,我們接下來要做一批樂器,要用到一批木料,之前我盤點您師傅留下來的木料時,發現有幾塊紅木、檀木,烏木,泡桐,色木,黃楊木和桑木,適合用來做民族樂器。

我想跟您商量一下,這些木料能不能給我先用?其餘的木料我不跟您爭,您知道做樂器木料不同,音色就差十萬八千里。”

“說到底,你把最好的挑走,最差的留給我是嗎?何必拐彎抹角?我就不明白,那些破樂器有什麼市場?現在網路這麼發達,他們想聽什麼樣的音樂聽不到,非得聽你做的樂器聲?”

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